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曼生十八式分別是哪些紫砂壺?陳曼生十八式紫砂壺大全

網(wǎng)友 2024-10-28 21:17:36

曼生十八式是陳曼生所創(chuàng)作出來的多種款式的紫砂壺作品,直至今日仍受到各位紫砂壺友的喜愛和熱捧。在紫砂壺領(lǐng)域中,仍有不少新手對陳曼生十八式紫砂壺不甚了解。那么,你知道曼生十八式分別是哪些紫砂壺嗎?你看過陳曼生十八式紫砂壺大全嗎?現(xiàn)在,愛藏網(wǎng)的小編就來給大家詳細(xì)介紹曼生十八式分別是哪些紫砂壺,一起來了解陳曼生十八式紫砂壺大全吧。

曼生十八式分別是哪些紫砂壺?陳曼生十八式紫砂壺大全:

曼生十八式分為“石瓢,提梁,笠蔭,葫蘆,合歡,匏瓜,井欄,漢瓦,汲直,乳鼎,周盤,柱礎(chǔ),石銚,鏡瓦,鈿合,半瓢,合斗,卻月”。下面一起來了解陳曼生十八式紫砂壺大全,一起來看看曼生十八式分別是哪些紫砂壺吧。

1、石瓢:


石瓢是紫砂器中最經(jīng)典的器型之一!后來經(jīng)過紫砂匠人們的改良,一共分為子冶石瓢,景舟石瓢,紅華石瓢,漢棠石瓢等。但是再怎么改變也保留了石瓢自身的特點。壺身呈梯形,曲線流暢,造型渾厚樸拙,充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點。

2、提梁:


提梁壺是自明代沿襲至今,紫砂藝人競相仿之,引得無數(shù)熱議。提梁款式分素式和花式兩種,其形相傳是從瓦炊、青銅提梁等造型借鑒而來。提梁壺由于壺體與提梁,虛實對比分明,造型優(yōu)美,別具情趣。

3、笠蔭:


壺的整個造型像極了夏天戴的箬笠,器型簡樸,色澤清秀,令人喜愛。壺身銘文深具哲理,頗令人玩味,所以,笠蔭壺特為文人藝術(shù)家所喜愛。

4、葫蘆:


葫蘆是中華民族最原始的吉祥物,所以葫蘆壺的意味深重,是生意人中最鐘愛的壺型之一。又有“福祿”的吉祥寓意,人們常用其來辟邪和招寶,意蘊(yùn)豐厚。

5、合歡:


合歡壺名如其器,壺身是用兩個器皿對合而成,所有稱之為合歡,寓意合而歡,象征著和氣生財。

6、匏瓜:


出自三國詩人曹植的《祿神賦》,詩云“嘆匏瓜之無匹兮,詠牽牛之獨(dú)勤?!币步小捌昂J”,是葫蘆壺的變種,是用于古人用作裝水的水瓢,更有趣的是,古用作男子無妻獨(dú)處的象征,當(dāng)時清朝官制,部分官員不得攜帶家眷,這把匏瓜壺型的創(chuàng)作也是表達(dá)了曼生對于妻子的思念之情。作為現(xiàn)代經(jīng)常有男子送匏瓜壺來進(jìn)行告白。

7、井欄:


壺如其名,此款壺型源自于井欄,樣式古樸,井欄壺身是有弧線勾勒出的,線條圓潤有力,非常樸素,壺身方圓有度,造型雖然簡單,但是給人的感覺確實大氣、流暢,不愧是傳世三大經(jīng)典紫砂壺之一。

8、漢瓦:


漢瓦也是圓器中的一款,在原始社會新石器時代就有瓦的存在,距離現(xiàn)代已經(jīng)快有一萬年了。現(xiàn)在有“秦磚漢瓦”一說,雖然沉浸在了歷史中,但是在現(xiàn)在人們的心中,對于漢瓦的憧憬依然存在。漢瓦壺型正是來自于漢朝時期的方瓦,文化深厚,寓意源遠(yuǎn)流長。

9、汲直:


汲直壺的壺身呈直筒式,折肩,頸部很短,壺嘴挺拔,壺把宛如耳朵一樣,工藝講究,整體造型氣氳深沉,這把壺傳達(dá)了一個做人的道理,剛正不阿,敢于說真話的態(tài)度!深受很多金領(lǐng),白領(lǐng)的追愛。

10、乳鼎:


壺身簡潔豐滿,線條流暢,體現(xiàn)了乳鼎壺的含蓄之美,壺的整體是仿古代的“鼎”,當(dāng)時的鼎多用青銅材料,圓形呈三足兩耳。此壺圓形三足,有時候也會被人稱為“***”依然顯得端莊典雅,不失氣度。

11、周盤:


周盤來源于當(dāng)時的羅盤,曼生創(chuàng)作此壺之初,經(jīng)常讀書讀到深夜,疲倦了之后便泡一杯茶飲,閉目養(yǎng)神,曼生看到桌子上的一個羅盤,便隨手撥弄,發(fā)現(xiàn)羅盤不論怎么轉(zhuǎn),卻始終如一,指往一個方向,然后便以羅盤為原型創(chuàng)作了此壺,此壺寓意著做人要大度,能屈能伸才是正確的人生態(tài)度。

12、柱礎(chǔ):


柱礎(chǔ)壺的創(chuàng)作靈感來自于古代的一種建筑物,叫磉盤也叫礎(chǔ)石,古人為使落地屋柱不使潮濕腐爛,在柱腳上添上一塊石墩,就使柱腳與地坪隔離,起到絕對的防潮作用;同時,又加強(qiáng)柱基的承壓力,所以古人對柱礎(chǔ)非常重視。所以整個壺身是一個內(nèi)弧度,上小下大,造型穩(wěn)重,恰似做人。

13、石銚:


石銚是一種陶制的烹飪器材,石銚壺的整個壺身呈扁圓型的壺體,方形三叉的提梁,有著一種高雅的氣質(zhì),更早之前銚是用石頭制成,所以曼生在創(chuàng)作了此壺型取名之石銚壺。

14、鏡瓦:


鏡瓦是以漢瓦和銅鏡取材制壺,因為古時沒有鏡子,所以都是用的銅鏡。整個壺身直似瓦筒,壺蓋嚴(yán)密,壺口寬大。寓意著每天要警示自己,對著這把壺恰似對著鏡子一樣,令人敬畏。

15、鈿合:


鈿合是古代用“金、銀、玉、貝殼等裝飾的首飾盒”,鈿合壺由2個扁圓體合成,壺鈕似壺身的縮小類型,構(gòu)造巧妙,耳把,平嵌蓋,整個壺的造型奇特,在現(xiàn)代也是深受許多藏家的喜愛。

16、半瓢:


壺身的半面看上去很像取水的水瓢,所以取名為之“半瓢壺”,現(xiàn)在收藏于上海博物館。是制壺名家楊彭年與金石學(xué)家、與宜興相鄰的溧陽縣知縣陳曼生合作的作品。

17、合斗:


合斗壺有方有圓,源自于“天圓地方”,當(dāng)時曼生創(chuàng)作此壺之初以士人行天地間,在現(xiàn)在由于合斗壺制壺非常困難,所以現(xiàn)在很少有這個壺型,也是深受藏家喜歡的壺型之一!

18、卻月:


卻月也就是我們現(xiàn)在說的半月形。古代有一個陣法就叫卻月陣。杜牧作詩“娟娟卻月眉,新鬢學(xué)鴉飛”在古代,月亮通常用來寄托自己的思念之情。整個卻月壺的壺身類似月亮缺了一塊,底部缺了一部分,功能上是為了放置平穩(wěn),也是當(dāng)代特別少見的壺型。

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